Moros y cristianos

por José Manuel Beltrán 

Estaba yo tranquilo disfrutando de este domingo, ya casi primaveral, cuando una serie de correos electrónicos han venido a causarme la obligación de tener que escribir estas líneas. Dos amigos "blogueros" que no cito directamente se han enfrascado en una discusión dialéctica sobre las distintas lenguas del Estado. Les he avisado, en la copia del correo que me enviaban, que me apropiaba del título para el artículo y, al mismo tiempo, les invitaba a que todas sus reflexiones las efectúasen vía comentarios en el blog. Y así lo espero, pues si no me defraudarían un poco.

Todo empieza, y no voy aquí a descubrir el origen específico de los comentarios (aunque es fácilmente deducible), porque uno de ellos al referirse a Bilbo, pregunta ¿Y por qué no Bilbao?. ¡Ya está, la hemos "armao"!. En la respuesta, se dan detalles históricos muy precisos del por qué, a lo que los castellanos conocemos como Bilbao en euskara se denomina Bilbo, al igual que con Vitoria que en euskara pasa a denominarse Vitoria-Gasteiz, manteniéndose en este caso las dos acepciones en una sóla.

No contento con ello, uno de los dos apela a la gran dificultad de entender el nombre de las poblaciones cuando, por ejemplo, coge un mapa de carreteras. Su memoria y aprendizaje viene de muchos añas atrás. En aquellos tiempos a las poblaciones se les llamaba y leía por su nombre en "cristiano" (el comentario es de uno de los contertulios que, personalmente, no comparto). Quizás, recalca, no interesa cambiar el nombre en euskara a todas las poblaciones por motivos publicitarios. Así, manifiesta, tendrían menor repercusión. En forma irónica, la contra-respuesta es: ¿Acaso los catalanes y los vascos no son cristianos? o es que no están puestos los nombres de las poblaciones en las dos lenguas.

El siguiente paso de la tertulia electrónica es más profundo. Uno de ellos afirma que al viajar a Galicia (Galiza); Pais Vasco (Euskadi o Euskalerría) y Cataluña (Catalunya) es como si viajase al extranjero y si le hablan en "español", eso que se encuentra. La respuesta es absolutamente contraria y contundente terminando, eso sí, con una amable invitación a visitar Euskadi para comprobar que podrá hacerse entender en castellano.

Demuestra lo anterior, a mi entender, que a pesar de haber conformado un Estado autonómico no hemos logrado desarrollarlo, en el más amplio de los sentidos, en las relaciones de los conciudadanos del mundo. La Constitución reconoce, de forma oficial, la existencias de distintas lenguas dentro del Estado y, obviamente, a ser utilizadas. El desconocimiento de las mismas por los ciudadanos de otras comunidades e, incluso, por los de la misma comunidad no es impedimento para su utilización. Se trata de nuestra cultura, de nuestras raices, de nuestro patrimonio. Algo tan importante, debe ser defendido por todos y, más que defendido, ampliado al conocimiento del resto.

¿Y áquellos que, por cualquier motivo, no quieran integrarse en estos conceptos? Pues, simplemente respetarlos, al igual que ellos deben respetar al resto. Pero atacar a los ciudadanos que comparten más de una lengua por el hecho de poseer un bagaje lingüstico mayor, no es de recibo. Desde hace muchos años en nuestro sistema educativo se imparten idiomas extranjeros. No me parece tan descabellado que en aquellas comunidades que no comparten las otras lenguas oficiales, se comience el aprendizaje del gallego, euskara y catalán.

¿Sentirse en el extranjero?. No hablo euskara, ni catalán. Si algo de gallego, de forma imperfecta. Salvo el euskara (realmente difícil, para mí) la lengua catalana y la gallega comparten las raices latinas. Al igual que el castellano, y en una velocidad de habla -diriamos que pausada-, son fácilmente entendibles a nivel básico. En mis variados viajes por esta piel de toro, nunca he tenido ningún problema de entendimiento o de cualquier tipo. No valen estas excusas, de la misma forma que no comparto ninguna radicalidad.

Extralimitar esta cuestión -de por sí, importante- a niveles de confrontación es propiciar resentimientos y polémicas estériles. Ni moros, ni cristianos. Y puestos a viajar, hay navegadores con precios muy económicos que se pueden programar en la lengua del conductor.

Salud, osasun, saúde, salut; ciudadanos.